《被凝视者》该章节对应默尔锁的章节，对应存在意义的憧憬。说明该章节主要为讨论虚无主义的一章。根据章节概念图可以得知该章节参考的书籍很多，且都与虚无主义与存在主义之间的探讨有关，其参考文章有：《局外人》、《禁闭》、《快乐的死》、《1984》，此外，还有叔本华所提出的“充足理由律的四种根”以及关于原型是二战德国，N公司名字（Nagel und Hammer）是德语。海因里希和雅各布既是中世纪女巫之锤的作者，也可以指海因里希希姆莱和雅各布格里明格。N公司疑似和二烟的发起有关。N公司标志其实和万字旗也很像，此外原型大概率缝合了英诺森三世时期的教皇国、近代极权主义和《神曲》中以卜法尼斯八世为代表的买卖圣职者和渎神者（毕竟宗教都能做成一宗生意），所有文章内容如下：

《局外人》：默尔锁原形来源，是法国阿尔贝·加缪创作的中篇小说，也是存在主义文学的代表作品。全书分为两个部分，第一部分从默尔索的母亲去世开始，到他在海滩上杀死阿拉伯人为止，是按时间顺序叙述的故事。这种叙述毫无抒情的意味，而只是默尔索内心自发意识的流露，因而他叙述的接二连三的事件、对话、姿势和感觉之间似乎没有必然的联系，给人以一种不连贯的荒谬之感，因为别人的姿势和语言在他看来都是没有意义的，是不可理解的。确实的存在便是大海、阳光，而大自然却压倒了他，使他莫名其妙地杀了人：“我只觉得铙钹似的太阳扣在我的头上……我感到天旋地转。海上泛起一阵闷热的狂风，我觉得天门洞开，向下倾泻大火。我全身都绷紧了，手紧紧握住枪。枪机扳动了……”
在第二部分里，牢房代替了大海，社会的意识代替了默尔索自发的意识。司法机构以其固有的逻辑，利用被告过去偶然发生的一些事件把被告虚构成一种他自己都认不出来的形象：即把始终认为自己无罪、对一切都毫不在乎的默尔索硬说成一个冷酷无情、蓄意杀人的魔鬼。因为审讯几乎从不调查杀人案件，而是千方百计把杀人和他母亲之死及他和玛丽的关系联系在一起。

小说中，威严的司法以某种荒谬的正襟危坐呈现，比如审讯几乎不集中于杀人案本身，而是想方设法将案犯妖魔化，把杀人者与母亲之死牵强附会。诉讼双方悄然获得某种置换，仿佛罪犯退出被告席而代之于法庭或检察官。小说结尾道“我还希望处决我的那一天有很多人来看，对我发出仇恨的喊叫声。”就是这种不动声色而又颇具内力的语调，活现了一个惊世骇俗、对一切漠然的“荒谬的人”。而从“这一个”中，人们看到更多的人，乃至一个阶层或整个社会的不可理喻。那些与杀人没有关联的事情，最后却把默尔索送上了断头台，这让默尔索看到了世界的荒诞性，而在那个荒诞的社会中，人是没有发言权也不被重视的。在庭审中，默尔索本想替自己辩白，但他的律师却告诉他：“别说话，这对您更有利。”由此，默尔索得出了这样的结论：“可以这么说，他们好像在处理这宗案子时把我撇在一边，一切都在没有我的干预下进行着。我的命运被决定，而根本不征求我的意见。”


然而，局外人现象的产生无疑是由那个世界本身所孕育的，默尔索的存在有其深刻的外部原因。本书写于二次世界大战期间，这个时期，西方世界正处于战争的恐慌之中，人们对社会充满迷惘，精神没有归宿。默尔索们正是生活在这样一个环境中，他们孤独、痛苦、冷漠，但又不甘于被现实的世界如此凌迫，于是他们变成了世界的局外人，自我成了自我的陌生人。他们以冷漠来反抗生活，却最终未能逃脱在命运面前的惨败，悲剧是注定的，但蔑视悲剧的态度却让他成了一名挑战荒谬的英雄。

在《局外人》整个小说都是选用一种与主人公性格一致的枯燥、呆板、闪烁的语言风格来连接全文的，作者选用这些超乎寻常的刻意追求的语言来宣扬人生的荒诞和无意义。主人公在众人眼中是“荒诞”的，众人在默尔索的眼中也是荒诞的。整个小说如同演一幕滑稽的小丑剧，所有的人包括观众都是荒诞的。加缪在这里为我们揭示了社会的丑态。

在《局外人》整个小说都是选用一种与主人公性格一致的枯燥、呆板、闪烁的语言风格来连接全文的，作者选用这些超乎寻常的刻意追求的语言来宣扬人生的荒诞和无意义。主人公在众人眼中是“荒诞”的，众人在默尔索的眼中也是荒诞的。整个小说如同演一幕滑稽的小丑剧，所有的人包括观众都是荒诞的。加缪在这里为我们揭示了社会的丑态。



《禁闭》：是法国作家让-保罗·萨特于1944年创作的戏剧，通过三名死者在地狱密室的互动关系，探讨存在主义哲学中人与他人的根本矛盾。剧中加尔森、伊内丝与艾丝黛尔因生前的选择被永恒禁锢，在相互审视与精神折磨中揭示"他人就是地狱"的核心命题。

《禁闭》主要描述了三个死后被投入地狱的罪人，邮政局小职员伊内丝，巴黎贵妇艾丝黛尔，报社编辑加尔森以及属过场人物的地狱听差。当他们在地狱密室初始相遇时，彼此之间设防戒备，相互隐瞒生前劣迹：加尔森竭力要让他人相信自己是英雄，实际上他是个在二战中因临阵脱逃被处死的胆小鬼，同时又是个沉溺酒色，折磨妻子的虐待狂；艾丝黛尔掩饰色情狂的身份和杀婴罪责，诡称自己是个为了年老的丈夫断送了青春的贞洁女子；伊内丝则充满敌意地牢记“他人”的存在以求尽可能地包庇自己同性恋的往昔。但是，他们不仅彼此封闭自己，同时又相互“拷问”他人，每个人无时不在“他人的目光”中存在并受到审视与监督。由于他们生前恶习不改，真实面目迅速裸露。一旦暴露，便无顾忌，三人间形成了一向相互追逐，另一向相互排斥的双向型三角关系：加尔森希望得到伊内丝拒绝艾丝黛尔；伊内丝希望得到艾丝黛尔拒绝加尔森；艾丝黛尔希望得到加尔森拒绝伊内丝。三个痛苦的灵魂像坐上了旋转木马，永在相互追逐又永远追逐不到的“境况”中，相互的追逐成了一场不堪其苦的煎熬，谁也不能得到，谁也不能安宁，谁也不能退场，其苦状若身陷无间地狱。最终加尔森悟得地狱之中并无刑具的道理：“何必用烤架呢，他人就是地狱！”剧作以加尔森无可奈何地说：“好吧，让我们继续下去吧”一言收场。

剧中加尔森、伊内丝与艾丝黛尔因生前的选择被永恒禁锢，在相互审视与精神折磨中揭示"他人就是地狱"的核心命题。

该剧采用单一场景与象征手法，将地狱设定为灯火通明的第二帝国风格客厅，映射现代人际关系的异化困境。

剧中人物无法逃脱他者目光的审判，形成既相互依赖又彼此对抗的循环结构，展现自由选择与责任承担的存在主义主题。

《快乐的死》：是法国作家阿尔贝·加缪24岁时创作的首部小说，生前未公开发表，2023年由张一乔翻译、湖南文艺出版社首次推出简体中文版，属存在主义文学范畴。作品以加缪早期生活经历为底色，通过主人公梅尔索与瘫痪富人札格厄斯的命运纠葛，预演了其日后创作中的哲学母题。

小说分为“自然死亡”与“自觉死亡”两部，讲述办公室职员梅尔索通过谋杀获得财富后，辗转欧洲各地探寻生命意义的过程。叙事聚焦物质丰裕与精神虚无的冲突，借助主角从被动生存到主动抉择的转变，揭示“快乐无须时间丈量，死亡仅是幸福插曲”的存在主义命题。作品通过双线对比结构，勾勒出加缪对荒诞哲学与个体自由的初步思考，其人物塑造与主题表达为《局外人》《鼠疫》等经典著作奠定了基础。


《1984》：是英国左翼作家乔治·奥威尔创作的长篇政治小说，于1949年6月首次出版。该小说讲述世界被三个超级大国所瓜分——大洋国、欧亚国和东亚国。三个国家之间战争不断。主人公所处的大洋国实行高度的集权统治，在那里，人们一直处在政府的监听和监视下，不允许有自己的想法。政府机构则分为四个部门：真理部（负责文艺教育），和平部（负责战争），友爱部（维持法律和秩序），富裕部（负责经济事务）。男主人公温斯顿在真理部，每天从事的工作却是篡改历史，他逐渐对政府产生了怀疑，加入兄弟会成为思想犯。最后事情败露，被友爱部洗脑成为“思想纯洁者”，后被杀害。该小说中，奥威尔意识到了物质基础方面的差异让人们有了阶级划分，而且在艰苦的物质条件下，极权主义下的精神控制和不自由才是束缚人性的枷锁。该小说刻画了人类在极权主义社会的生存状态，有一个永不褪色的警示标签，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。

主人公温斯顿·史密斯是“大洋国”里的一个普通公民。“大洋国”的统治者是“内党”，“内党”的领袖是“老大哥”。“老大哥”从不露面，他的大幅照片却户里户外到处张贴，他炯炯有神的眼睛，紧盯着臣民。温斯顿·史密斯仅仅属于“外党”，和所有的同志一样，身穿清一色的蓝布工人套头衫裤。他服务的机关是“真理部”。政府除了“真理部”以外还有三个大部，即“和平部”“仁爱部”和“富裕部”。四大机构各占据一座300米高的金字塔式的建筑。建筑外墙上大书特书党的三大原则——“战争就是和平”“自由就是奴役”“愚昧就是力量”。

温斯顿·史密斯是“记录科”的科员，工作是修改各种原始资料，从档案到旧报纸，全都根据指示加以修改。他的家和所有私人居所一样，有一个叫作“电幕”的现代设备加以监视。每个房间右面的墙上都装有这样一面长方形的金属镜子，可以视听两用，也可以发号施令，室内的一言一语、一举一动，无时无刻不受这面镜子的监视和支配。平时无事，“电幕”上就没完没了地播放大军进行曲、政治运动口号和“第九个三年计划”超额完成的消息。这些广播由中央枢纽控制，个人无法关掉。还有，这是理所当然的：在“大洋国”里，一切和“内党”不一致的言行都被视为非法，都可能带来灭顶之灾。温斯顿·史密斯是个良知未泯的人，他内心感到极度痛苦，而他唯一能做的只是暗暗地挣扎。挣扎有两种方式：一是秘密写日记，二是和女友裘莉亚偷偷约会。然而，即便是偷偷约会，那也是不允许的，所以，他和裘莉亚不久便被捕入狱。在狱中，他受尽凌辱和折磨。尽管肉体痛苦他还能忍受，但面对“思想警察”的思想工作，他的意志顿时土崩瓦解了。结果，他把能出卖的都出卖了，包括自己的良知、尊严、爱、女友、信念，而且还满怀着对“老大哥”的由衷感激和爱戴“以死赎罪”，在临刑的一刻成了“世界上最幸福的人”。

此外，叔本华所提出的“充足理由律的四重根”也是虚无主义与存在主义的重要论证的碰撞。充足理由律的四重根是德国哲学家叔本华在其1813年博士论文中提出的核心哲学概念，指解释世界表象的四种必然性法则，分别对应现实物理对象、抽象概念、时空形式及人类行为四类认知对象。

此外，默尔锁章节赛季EGO来源于作者加缪最爱的一件大衣。