先说结论：我认为格里高尔的真实身份是阿喀琉斯
                   对此，我有以下三点推论，一一递进   

推论一：灾厄与战乱的具象化——“金苹果”

考据：金苹果事件，亦称“帕里斯的裁决”，是希腊神话中特洛伊战争的直接导火索。
事件源于不和女神厄里斯在婚宴上抛下刻有“献给最美的”的金苹果，引发了赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒三位女神的争执。

                                    

              

论证：这与金总监选取的【E.G.O金苹果】意象完全一致，【E.G.O金苹果】又名【障眼把戏】，金玉其外，败絮其中，实际上“金苹果”不过是暴力征服的掩饰，展现了烟战不义的本质。这不得不让我臆想：烟战是否影射特洛伊战争。于是我推论，格里高尔作为烟战重要的参与者，影射特洛伊战争中的一员。

推论二：金刚不坏之身——G公司的技术

考据：据神话记载，导致特洛伊战争的金苹果事件，就发生在阿喀琉斯的父母珀琉斯与忒提斯的婚宴上。阿喀琉斯的母亲是不朽的神，所以她也希望自己的孩子不朽。阿喀琉斯出生后，忒提斯捏着他的脚踝将他浸泡在冥河斯提克斯河（一说天火）中，使他全身刀枪不入，唯有脚踝被忒提斯手握着，没有浸到冥河水，留下了隐患。
论证：并不想洗白赫尔曼，赫尔曼的确让格里高尔获得了不朽，但其目的是打造战争兵器。就格里高尔在蜘蛛巢中的表现可以看出，暴走后的虫有多强，确实可以称得上刀枪不入。于是我进一步推论：格里高尔是阿喀琉斯，且可能拥有致命的弱点。

推论三：奥德修斯的归来——世界线收束

考据：关于特洛伊战争，《伊利亚特》截取了其中的片段进行描写，书中的开头阿喀琉斯就与阿伽门农发生了争执，起因是阿伽门农夺走了阿喀琉斯的女奴布里塞伊斯，这种行为和对以往自身待遇的不满使阿喀琉斯感到荣誉受到了极大的侮辱，于是愤然离营，如果阿伽门农不当众道歉就绝不再参加战斗。最后阿喀琉斯的挚友帕特罗克洛斯不忍看见希腊军死伤惨重，穿上阿喀琉斯的铠甲，假扮成他的模样出战，局势曾一度逆转，但最后他却被赫克托耳所杀，这才改变了阿喀琉斯的心意。阿喀琉斯在奥德修斯的邀请下参加特洛伊战争，在战斗中杀敌无数，数次使希腊军反败为胜，后来因与阿波罗交恶被阿波罗用神箭射中脚踵而死。
论证：格里高尔做出了与阿喀琉斯完全不同的选择，格里高尔选择放下武器，而阿喀琉斯则选择拿起武器；格里高尔没有获得战争的胜利，但逃离了死亡的命运。但相同的是，他们都遇到了奥德修斯。于是我推论：格里高尔【蜚蠊皇帝】将会在奥提斯章节发挥决定性的作用。

*以上推论纯属娱乐，如感兴趣，欢迎讨论

死后互动‌：阿喀琉斯死后，其盔甲成为两人关系的后续故事。
阿喀琉斯的盔甲由工匠之神赫淮斯托斯打造，成为希腊英雄争夺焦点。
奥德修斯凭演说击败勇士埃阿斯，继承了这套神器。
《奥德赛》第11卷中，奥德修斯在冥府见到阿喀琉斯，后者感叹宁愿做世间贫苦农夫也不愿做冥界亡魂。‌‌（又怎么不算完成了阿喀琉斯的愿望呢）