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古人玩过哪些“文字游戏”?

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古代人是怎么玩文字游戏的,顺便来感受下中国文化是多么的博大精深!坐稳了,别吓着了!

  震到了吧!震到了吧!古诗词已经被古代人玩的这么炉火纯青,你还好意思一看到“背诵全文”几个字就抱怨连天吗?

  古代人玩文字游戏都可以玩的这么高大上,真是我中国人的骄傲!但是如果你以为这就完了,那你也太没见识了,跟着本编继续涨姿势吧!

  首先,来告诉大家,人家玩的这个文字游戏到底是个啥,将来你也好出去炫耀一下!

  倒读诗是回文诗的一种。回文诗就像是我们现在所说的文字游戏,就是能够回还往复,正读倒读皆成章句的诗篇。回文诗为汉语独有,由汉字顺序颠倒,组成新的词组,新的诗词,意境一新,还要合辙押韵,形成再创作,这是西语拼音文字无法做到的,堪称一绝。

  回文诗有很多种形式,如:“通体回文”、“就句回文”、“双句回文”、“本篇回文”、“环复回文”等。其中,尤以“通体回文”最难驾驭,有人把这种“通体回文”诗,称作“倒读诗”。

  一首诗从末尾一字读至开头一字,能够成为另一首新诗,这样的文字功力已是十分了得,这般“文才”更不是什么人都敢“卖弄”的。

  唐宋八大家之一的苏东坡,写过这样一首回文体的“七律”:

  《题金山寺》

  苏轼

  潮随暗浪雪山倾,远浦渔舟钓月明。

  桥对寺门松径小,槛当泉眼石波清。

  迢迢绿树江天晓,蔼蔼红霞晚日晴。

  遥望四边云接水,碧峰千点数鸥轻。

  这是一首回文诗,可以倒读:

  轻鸥数点千峰碧,水接云边四望遥。

  晴日海霞红霭霭,晓天江树绿迢迢。

  清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。

  明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。

  倒着读同样是首七律,同样工整贴切,可见作者驾驭文字的技巧娴熟,犹如缠着铁链跳舞,依旧翩翩。玩文字游戏的人很多,不过,像小苏这首无论怎么读都很工稳漂亮的,不是很多。玩这样的文字游戏,不是一般人可以驾驭的,这般奇文妙笔,看来非苏东坡莫属了。

  无独有偶。清代蒋敦复《芬陀利室词话》“朱杏孙词”一条,记其友人朱焘,字杏孙,曾以《虞美人》调作回文体:

  《虞美人》

  朱焘

  秋声一夜凉灯瘦,寂寂愁新逗。病蛩悲蟀小庭中,落月悄垂帘影翠房空。

  轻烟黛锁双眉恨,背镜情无准。粉残脂剩酒醒难,靠遍皱痕罗袖倚天寒。

  倒过来,调一下句读,同样是一首《虞美人》:

  寒天倚袖罗痕皱,遍靠难醒酒。剩脂残粉准无情,镜背恨眉双锁黛烟轻。

  空房翠影帘垂悄,月落中庭小。蟀悲蛩病逗新愁,寂寂瘦灯凉夜一声秋。

  除了这首之外,这位朱杏孙又有一首和友人的《虞美人》,诗词一体,更为奇妙:

  孤楼倚梦寒灯隔,细雨梧窗逼。冷风珠露扑钗虫,络索玉环圆鬓凤玲珑。

  肤凝薄粉残妆悄,影对疏栏小。院空芜绿引香浓,冉冉近黄昏月映帘红。

  倒读:

  红帘映月昏黄近,冉冉浓香引。绿芜空院小栏疏,对影悄妆残粉薄凝肤。

  珑玲凤鬓圆环玉,索络虫钗扑。露珠风冷逼窗梧,雨细隔灯寒梦倚楼孤。

  更为奇妙的是,朱杏孙的这一首词,如果调整句读,又会成为一首七律:

  孤楼倚梦寒灯隔,细雨梧窗逼冷风。

  珠露扑钗虫络索,玉环圆鬓凤玲珑。

  肤凝薄粉残妆悄,影对疏栏小院空。

  芜绿引香浓冉冉,近黄昏月映帘红。

  难得的是,这首七律也可以倒读:

  红帘映月昏黄近,冉冉浓香引绿芜。

  空院小栏疏对影,悄妆残粉薄凝肤。

  珑玲凤鬓圆环玉,索络虫钗扑露珠。

  风冷逼窗梧雨细,隔灯寒梦倚楼孤。

  看完觉得自己语文白学的同学,快去墙角反省!看完倍受鼓舞,立志发扬我国传统文化的快去好好读书!

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其他回答

古人的文字游戏

搜狐媒体平台 12-05 01:42 大

只能看,不能读的诗

季姬寂,集鸡,鸡即棘鸡。棘鸡饥叽,季姬及箕稷济鸡。鸡既济,跻姬笈,季姬忌,急咭鸡,鸡急,继圾几,季姬急,即籍箕击鸡,箕疾击几伎,伎即齑,鸡叽集几基,季姬急极屐击鸡,鸡既殛,季姬激,即记《季姬击鸡记》。

正读,倒读,都是诗

正读诗如下:

悠悠绿水傍林偎,

日落观山四望回。

幽林古寺孤明月,

冷井寒泉碧映台。

鸥飞满浦渔舟泛,

鹤伴闲亭仙客来。

游径踏花烟上走,

流溪远棹一篷开。

倒读诗如下:

开篷一棹远溪流,

走上烟花踏径游。

来客仙亭闲伴鹤,

泛舟渔浦满飞鸥。

台映碧泉寒井冷,

月明孤寺古林幽。

回望四山观落日,

偎林傍水绿悠悠。

绕处舌头缕不直

打南边来了个瘸子,担了一挑子茄子,手里拿着个碟子,地下钉着木头橛子。没留神那橛子绊倒了瘸子,弄撒了瘸子的茄子,砸了瘸子的碟子,瘸子毛腰拾茄子。 打北边来了个醉老爷子,腰里掖着个烟袋别子,过来要买瘸子的茄子,瘸子不卖给醉老爷子茄子,老爷子一生气抢了瘸子的茄子,瘸子毛腰捡茄子拾碟子,拔橛子,追老爷子,老爷子一生气,不给瘸子茄子,拿起烟袋别子,也不知是老爷子的烟袋别子打了瘸子的茄子,还是瘸子用橛子打了老爷子烟袋别子。

谜底比谜题更迷糊

谜题:

半边有毛半边光,半边有味半边香,半边吃的山上草,半边还在水里藏。

谜底:

水里游鱼山上羊,东拉西扯配成双,一个不吃山上草,一个不会水中藏。

(谜底见最后)

最难读的对联

云朝朝朝朝朝朝朝朝散

潮长长长长长长长长消

读法:

云zhāo cháo,zhāo zhāo cháo,zhāocháozhāo散

潮chángzhǎng,chángchángzhǎng,chángzhǎngcháng消

意思:

早霞就像臣子朝见皇帝一样,天天朝见,天天退去。

潮水的自然消长,常常涨潮,常涨常消。

数字诗

吴承恩一轮明月满乾坤

十里长亭无客走,九重天上现星辰。

八河船只皆收港,七千州县尽关门。

六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。

两座楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤。

黄侃一二三四五六七八九十百千万半双两

一丈红蔷荫碧溪,柳丝千尺六阑西。二情难学双巢燕,半枕常憎五夜鸡。

九日身心百梦杳,万重云水四边齐。十中七八成虚象,赢得三春两泪啼。

卓文君怨郎诗一别之后,二地相悬。虽说是三四月,谁又知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言道不完,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水,偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。机智的嘲讽李白巧骂杨国忠唐玄宗的宠臣杨国忠,嫉恨李白的才华,总想奚落他一番。一天,杨国忠想出一个办法,约李白去对三步句。李白一进门,杨国忠便看着李白,讥讽道:两猿截木山中,问猴儿如何对锯?“锯”谐“句”,“猴儿”暗指李白。李白听了,微微一笑说:“请大人起步,三步内对不上,算我输。”杨国忠想赶快走完三步,但刚跨出一步,李白便指着杨国忠的脚喊道:匹马隐身泥里,看畜生怎样出蹄!“蹄”谐“题”,与上联对得很工。杨国忠本想占便宜,却反被李白羞辱了一番,刚抬脚就被讥为“畜生出蹄”,弄得他走也不是,不走也不是,十分尴尬。苏东坡与佛印互相调侃苏东坡与佛印禅师过从甚密,是一对关系密切的文朋诗友,经常在一起谈诗论道。有时也互相嘲讽取笑。一次,二人乘船渡江,看到两岸的秀丽风光。苏东坡诗兴大发,要与佛印猜谜对饮。他含笑手指江岸说:“打一上联。”佛印向岸上一望,见一只狗正在啃骨头。知道苏东坡诗句是“狗啃河上(和尚)骨”,“河上”谐音“和尚”,意在骂他。当即将苏东坡的诗稿抛入河中。苏东坡心领神会,意识到佛印的诗句是“水漂东坡诗(“诗”谐音“尸”)。二人抚掌大笑举起酒杯一饮而尽,对诗中含义却避而不谈。

“皛饭”与“毳饭”​

  苏东坡是一位不折不扣的美食家。三十五岁时,他做杭州通判,在任两年零九个月。五十三岁时,他做杭州太守,在任一年零七个月。“上有天堂,下有苏杭。”杭州的富庶繁华,丝毫不逊色于京都汴梁。杭州不仅盛产美景和美女,而且盛产美食。

  有一次,苏东坡与好友刘攽聊天,他说:“我与舍弟(苏辙)寒窗苦读时,差不多每天都享用‘三白饭’,吃起来香喷喷的,因此忘记人间还有许多值得品尝的山珍海味。”

  刘攽动了好奇心,他问苏东坡,“三白饭”是哪些食材、食料?苏东坡如实相告:一撮盐、一碟生萝卜、一盆米饭。刘攽闻言大笑。

  不久,刘攽写信给苏东坡,邀请他来家里吃顿“皛(xiǎo)饭”。苏东坡不清楚“皛饭”有何讲究,待去了刘攽府上,看到餐桌上陈设的食物只有盐末、萝卜和米饭,这才恍然大悟,刘攽请他吃皛饭,纯粹是捉弄他,“皛”字由三个“白”字组成,就是三白饭啊!好友把玩笑开到餐桌上来了。

  有道是“来而不往非礼也”。第二天,苏东坡也摆了一桌“毳(cuì)饭”,邀刘攽来吃。刘攽左想右想,也想不出“毳饭”是什么东西。好奇心占据了上风,他就如期而往,到苏家去长见识。

  有趣的是,两人谈古论今,聊了大半天,茶水喝完了好几壶,刘攽早已饥肠辘辘,却迟迟没有食物充饥。于是客人直奔主题:“实在不好意思,我的肚子都饿扁了,怎么还不见你说的‘毳饭’上桌,莫非‘毳饭’很难烹制?”

  苏东坡笑道:“请少安毋躁!”

  主客之间这样问答过三次后,刘攽不禁诉起苦来:“我实在是饥不可忍了!”

  苏东坡这才站起身,揭开谜底:“盐也毛,萝卜也毛,饭也毛,这顿饭不是‘毳饭’是什么?”

  在宋代,“毛”与“冇”谐音,意思是“无”,“毳饭”就是“三毛(冇)饭”。

  刘攽捧腹大笑,他说:“我早就料到你会报东门之役,但没料到‘毳饭’是三无饭,我干坐这么久,上了你的大当!”

这故事是初中知道的,但本文摘自网络。

  你玩过文字游戏吗?

你见过古代人玩文字游戏吗?

  你玩过的文字游戏可能是这样的:

只能说这也太小儿科了!来,快来见识下古代人是怎么玩文字游戏的,顺便来感受下中国文化是多么的博大精深!坐稳了,别吓着了!

  这个顺着读是一首词:

  而倒着读,就变成了一首诗:

  而且诗词都很美有木有!

  震惊到了吧!古诗词已经被古代人玩的这么炉火纯青,你还好意思一看到“背诵全文”几个字就委屈吗?

  查了一下,原来这种叫做回文诗。因为古代文人整日里诗词歌赋,已经没难度了,所以要加点花样,要求顺读倒读皆成文章,还要押韵...古人真会玩!

  再来看一些例子,首先是相对简单的五绝回文。

顺读:

倒读:

  下面这是五律回文,难度更高!

顺读:

倒读:

  下面这篇很奇妙,顺读是丈夫思念妻子:

  倒读则是妻子思念丈夫,毫无违和感:

  再来个双篇回文,第一首的每句诗倒读就是第二首,形成左右对称!

  然后是就句回文,每一句的前半句和后半句形成回文!

  看下这个,一首回文诗可以拆成四首。这是原诗:

原诗的每一句通过顺读、跳过三字顺读、倒读、跳过三字倒读,就可以分别拆成四句诗,分别描写春、夏、秋、冬的景色....

  发现了吗?拆开之后形成的四首诗,依然都是回文,可以顺读也可以倒读!

  还有更厉害的呢!就是这个《璇玑图》

作者是前秦女诗人 苏蕙

纵横各29行,总共841字,纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗。

  比如最右一列红字,从“仁”开始往下读就是:

仁智怀德圣虞唐,

贞妙显华重荣章,

臣贤惟圣配英皇,

伦匹离飘浮江湘。

据说历代研究者已经从图中读出了7958首回文诗……

不禁感叹,中国文化太博大精深了!小编觉得自己大概连皮毛的百分之一都没学到吧,假如穿越到古代,约等于文盲……

有木有,看完倍受鼓舞!立志发扬我国传统文化的,跟小编一起去好好读书吧!

作者:琳琅智库

要说文字游戏玩的好的,必须要提吴承恩和西游记!

我们单说西游记乌鸡国这一回,这一回将的是一个皇帝因为没有善待菩萨,所以被浸在水下三年,正好遇到孙悟空一行人,一番周折才得救。而本身这个国名,就一个小游戏!

很多人第一次听到“乌鸡国”这个国名的时候,都会有一种感觉,就是这也太不像个国名了,这要是出现在童话中,这一个国家都是乌鸡,起这么个名字还差不多,但这个国家分明都是人啊!合理的解释就是,所谓“乌鸡国”,其实就是“无稽国”的意思,就是无稽之谈的那两个字。这不过是作者玩的一个文字游戏,意在告诉读者,这个国家无可稽考,或者说本来就不存在,故事也都是编的,切勿当真。这和现在的书籍或电影前面往往有一行字叫“本故事纯属虚构,请勿对号入座”,是一样一样的,

没错,都是为了避免不必要的麻烦!这种现象在《西游记》中一再出现,一定有它的深意。作者所以如此,就是要以此来影射明代皇帝佞道的历史事实!

在中国历史上,明朝皇帝对道教的青睐是非常突出的。开国皇帝朱元璋对道教中的正一教非常欣赏,洪武七年,朱元璋亲自制订道教斋醮仪轨,颁布全国实行。有时他自己也亲自斋戒祈祷。明成祖朱棣自命为真武神转世。真武神就是道教敬奉的“玄天真武大帝”,据说湖北武当山是这位天神的居住地。所以,明成祖在位期间曾经动用大批人力物力,大修武当山的道观。

明初的这些作法,对整个明代都有一定影响!

后来的明朝皇帝都喜欢搞斋醮法事活动,国家节庆日子、皇帝和皇后的生日、忌日、旱灾水涝,大事小情都要叫道士做法事。而对道教最为热衷的,又莫过于明世宗,已经达到了痴迷的程度。他不仅躬亲斋醮,广修道观,而且还自封为“三天金阙无上玉堂都仙法主玄元道德哲慧圣尊开真仁化大帝”,你看多长的一个名字,他对宫中道士委以重任,加官进爵。。他先后封道士邵元节、陶仲文为“真人”,这些“真人”身居高位,甚至官至礼部尚书。也就是副宰相了。

在当时以皇帝为首的朝廷大力提倡道教的大背景下,吴承恩敢于直面“惨淡的人生”,将道士和国王的沆瀣一气、鱼肉百姓淋漓尽致地表现出来,确实是需要极大的勇气。当然,为了避祸,就是给故事发生的国家起了个“乌鸡国”也就是“无稽国”,以此来预防可能的政治风险。实际上,以“无稽”为地名乃是古代文人常玩的一种文字游戏,比如在《西游记》里,那块灵通宝玉的前身就是被女娲娘娘遗弃在“大荒山无稽崖”下的一块补天剩下的石头。

这样的故事还有很多,欢迎大家关注我!还有更多精彩故事给大家!

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